Золото́й — жёлто-оранжевый цвет.
Первое употребление слова «золотой» в отношении цвета было зарегистрировано в английском языке около 1300 года для обозначения цвета химического элемента золото, и в 1423 году — для обозначения цвета светлых волос.[1]

Семантические свойства
[Значение
1.сделанный из золота или связанный с золотом ◆ Золотые украшения. ◆ Золотой запас страны. ◆ Золотые прииски.
2.перен. дорогой (прям. и перен.), очень ценный ◆ У него золотая душа. ◆ Золотые руки.
3.перен. имеющий цвет золота, желтоватый и блестящий
4.субстантивир. золотая монета ◆ Он заплатил за картину два золотых.

Значение золотого цвета - роскошь, излишество, яркость, традиции

Желтый (золотой) и оранжевый цвета являются цветами славы, величия и достоинства.

Золотая середина (книжн., чаще ирон.) — о каком-н. образе действий, решении, чуждом крайностей, риска [перевод изречения римского поэта Горация: aurea mediocritas]. Избрать золотую середину.

Великодушные чувства значат очень мало для  некоторых людей,  но  здесь
передо мной  были  два  совершенно противоположных характера.  В  одном было
кислоты хоть отбавляй, зато другой был невыносимо пресен. Чувство без разума
не слишком питательная еда;  но и разум, не смягченный чувством, - горькая и
сухая пища и не годится для человеческого потребления. (Ш. Бронте "Джейн Эйр")

Сказка о золотой середине
Шайттабыч

Где-то там, в большом и шумном мире жил один человек, и была у него мечта, чтобы те, кто, не задумываясь о завтрашнем дне, как оголтелые гоняются за призрачной мечтой, и те, кто, не заботясь о дне сегодняшнем, словно осоловелые отмахиваются от самых явных ее проявлений, нашли бы золотую середину и примирились бы с собой и окружающим миром. Мечта та была не единственная, хотелось еще поработать на славу, построить дом, завести семью, вырастить детей. Человек старался, как мог, обращался к первым с призывом остепениться, ко вторым с призывом встряхнуться и обрести смысл жизни, а между делом работал, построил дом, успел обзавестись семьей, вырастил детей. Первая мечта тоже, в конце концов, сбылась, да не так, как мечталось: оголтелые остепенились, когда уж было поздно, осоловелые очнулись, когда уж ничего нельзя было исправить. Ну, а что человек? А человек, заглядывая в пустые глаза вечности, вдруг понял, что у каждого своя воронка и что, пытаясь изменить других, пытаясь искренне, желая им добра, мы добиваемся совсе немного, но между делом превращаем в быль ту сказку, что нарисовало собственное Я.

Сказка о Золотой Середине
Таша Прозорова

Жил на белом свете человек обыкновенный. Звёзд с неба не хватал, но и под забором не валялся. Обид не делал никому, да и тепла от него не видели. Вроде бы всем хорош, да только… не замечали его, словно и не существовал он вовсе.

А всё почему? Да вот ведь какая штука: Золотая Середина в этом виновата! Почему? А вот послушайте.

Человек этот прежде-то был как все, ошибался умеренно, мучился, иногда и подлости небольшие допускал. А однажды решил для себя, что впредь будет искать такие решения проблем всяческих, которые самыми разумными бы были. Тут вот и пригодилась ему эта Золотая Середина. Она, Середина эта, предполагает ведь наиболее комфортный вариант, такой, чтобы всех устраивал.

Сказано -  сделано! Прежде, чем поступки совершать, или, скажем, мнение своё высказать, крепко-накрепко задумываться стал, взвешивал всё словно на весах аптекарских. Бывали, конечно, и сбои поначалу, но вскорости амплитуда разброса линией горизонтальной протянулась.

И стало человеку счастье! День живёт в гармонии с собой, и другой, и третий. Сколько лет перетекло, никто не ведает. Каждый год на другой схож, как будто близнецы однояйцовые…

Скушно человеку стало. Муторно, тоскливо, одиноко. Друзья, опять же, исчезли куда-то. Да и то, какие друзья, они в беде ведь познаются, или в радости, а в монотонности да равномерности разве друга познаешь? Да тут ещё напасть одна приключилась: человек-то наш стал будто стеклянным, ну, то есть незаметным совершенно! Вроде как и нет его совсем!

Огляделся он, призадумался. Живёт в мире плоском, картонном, краски тусклые, ровно выгоревшие на солнышке. Мыслишки мельчать стали, ожидания исчезли. Мечта-то ведь о Середине Золотой исполнилась, а новой-то не появилось, с новой-то мечтою хлопот не оберёшься, пока достигнешь, а навыки утеряны давненько. Что тут поделаешь?

Сна лишился человек, покой сбежал напрочь, голова гудит, мысли безрадостные в ней крутятся. В таком встрёпанном состоянии легко любую ошибку совершить! Так и случилось. Ну, не скажем, что великая ошибка, оплошность скорее, да случилась ведь! Расстроился человек необычайно, покраснел-побелел, дыхание участилось, сердце забилось беспокойно…

Оглянулся: в плоский мирок его объём вернулся,  цвет и свет обозначились, ветер занавески, как паруса алые раздувает, людей вокруг много на удивление! Подбадривают, улыбаются, с кем не бывает, раз люди живые, то и ошибаются иногда.

А Золотая Середина…. А что Золотая Середина? Она вещь полезная и даже необходимая. Да тут ведь главное в том, чтобы не превращать понятие любое в абсолют, даже такое правильное, как Середина Золотая.

Aurea mediocritas
Золотая середина.
Формула практической морали, одно из основных положений житейской философии Горация, нашедшей выражение в его лирике; употребляется также для характеристики посредственных людей.
Гораций, "Оды", II, 5 - 12:
Réctius vivés, Liciní, nequ(e) áltum
Sémper úrgendó neque, dúm procéllas
Cáutus hórrescís, nimiúm preméndo
Lítus iníquum.
Áureám quisquís mediócritátem
Díligít, tutús caret óbsoléti
Sórdibús tectí, caret ínvidénda
Sóbrius áula.
Будешь жить ладней, не стремясь, Лициний,
Часто вдаль морей и не жмяся робко
Из боязни бурь, к берегам неровным
И ненадежным.
Тот, кто золотой середине верен,
Мудро избежит и убогой кровли,
И того, в других что питает зависть, -
Дивных чертогов.
(Перевод А. Семенова-Тян-Шанского

Ирония заключается в том, что то единственное, что мы действительно можем контролировать - это наши отношения и чувства. И в то же время большинство из нас проживает всю жизнь, так и не использовав возможности полного контроля над собственными чувствами и отношением к событиям и вещам. Но именно наши отношения определяют наши решения: читать или не читать, пытаться бороться или сдаться. И именно нашим отношением мы или обвиняем самих себя в наших неудачах или обвиняем в собственных неудачах других.
Наши отношения определяют, любим ли мы или ненавидим, говорим ли мы правду или говорим ложь, действуем или сомневаемся, продвигаемся вперед или движемся назад, и нашим собственным отношением мы и только мы действительно решаем - победить или потерпеть неудачу. Джим Рон

Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека - который живет чужыми мыслям и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности - все различие людей, вся сложная музыка характеров. Люди, живущие только своими чувствами, - это звери. (Лев Николаевич Толстой)